* * * * Tama je svud vladala… Zvijezde se tad najljepše sjaj razli na kraj sanjarski taj! Najljepše zvijezde sjaj, Bože, puštaš u tamu. U bijedu betlehemske stajice, u muku dvoje ljudi koji sebi i svom čedu ne mogu osigurati topao i čist kutak…bar na nekoliko noći… Ni toliko… Kako izgleda zvijezde najljepše sjaj? […]

Čovjek postupa u skladu s onim što misli. U skladu s mislima i postupanjem određujemo se prema svemu oko nas. No, ne mislimo uvijek isto. Naše se misli i postupanje mijenjaju. Kao da ga sada slušam, pamtim onu sličicu koju sam prvi puta čuo iz usta našeg nezaboravnog pjevača Kiće Slabinca: kad sam bio mali, […]

Uvodne misli Najava velikog događaja, velike promjene od prošle nedjelje sada dobiva jasnije obrise. Jasne i sveobuhvatne da se u njima čovjek može ogledati kao u ogledalu. Sija istina Boga koji želi doći i obgrliti sve i svakoga. Sija i istina svakoga od nas koji stojimo pred ovakvim Bogom. Stojimo i pred svojim srcem, pred […]

Pred svakim čovjekom u osnovi dva su puta. Prva mogućnost – a na koju poziva nešto u našoj ljudskoj naravi – jest nastaviti po starom, kako sam naučio. Druga mogućnost jest krenuti u nešto novo, u promjenu. Što odabrati? Znamo, poslovica kaže da je ono bolje neprijatelj dobromu. I u mnogim situacijama se ona pokaže […]

Isusove riječi mogu zvučati grubo, teško, oporo… Nijedan učitelj u Izraelu nije nametao tako visoke zahtjeve. Zar je čudo što su mu govorili: dobro, pa kime se to praviš? Što Isus čini ovim riječima, što želi postići? Je li strašno odreći se oca ili majke? Sina ili kćeri? Jest, sigurno je strašno! Zašto baš to […]

    Ez 34,11-12.15-17 Poslije dolaska drugih prognanika 587.g.pr.Kr. u Babilon, prorok Ezekiel se počinje baviti temom mogućnosti narodnog preporoda. Preduvjet jest raščišćavanje starih računa i napuštanje puta koji vodi u smrt. Stoga po razaranju Jeruzalema prorokuje protiv naroda koji su u tome sudjelovali da bi se potom posvetio Izraelcima. Osuđuje odgovorne za nacionalnu katastrofu: […]

Izr 31,10-13.19-20.30-31   Nakon što je u prethodnim poglavljima Knjige Mudrih Izreka iznesen nauk utjelovljene Mudrosti, sada je na sceni lik žene koja u sebi utjelovljuje mudrost! Ono što Mudrost želi proizvesti u čovjeku!

Ez 47,1-2.8-9.12 Poslije dolaska drugog vala Izraelovih prognanika u Babilon (587.g.pr. Kr.), prorok Ezekiel počinje se baviti mogućnošću narodnog preporoda. Najavljuje Gospodinov odlučujući zahvat protiv neprijatelja te opisuje novu zajednicu koja će nastati povratkom prognanika. U viziji budućeg Izraela centralni motiv postaje Božja slava koja će se vratiti iz Babilonije i boraviti u Njegovu novom […]

      Vrijeme leti, nedjelje brzo trče jedna za drugom. Ne samo da starimo pa bi ih zato trebalo malo zaustaviti, prikočiti, nego i zato jer nas od nedjelje do nedjelje tuširaju snažne riječi misnih biblijskih čitanja, ritam je brz i neumoljiv a pitanje je koliko stigne dati odjeka u našem životu. Evo danas […]

Job 19,1.23-27   Pritisnut teškom patnjom pravedni Job želi živjeti pa makar privremeno morao i u podzemni svijet mrtvih da bi se kasnije odazvao na Stvoriteljev poziv u život. Jer, usprkos svemu, mora negdje postojati pravda koja je iznad svega – njoj upućuje svoju krv i krik koji će vapiti iznad svih tragedija i nepravednog […]

Izl 22,20-26 Oslobodivši Izraelce iz Egipatskog ropstva, Gospodin im je ponudio sklapanje saveza pod Njegovim uvjetima, prema tadašnjem pravu i običajima. Uvjeti su sadržani u Zakonu. Zbirka zakona iz koje čitamo odlomak raznorodna je kako po obliku, tako i po sadržaju. U njoj su pomiješane liturgijske odredbe s onima koje se tiču intimnog, kućnog i […]

Iz 45,1.4-6   Smatra se da je prorok koji progovara u ovom dijelu knjige Izaijine živio u vrijeme uspona perzijskog kralja Kira. Sročen u himničkom stilu, naš tekst pripada sekciji koja povezuje govor o babilonskom egzilu s onim o povratku u Jeruzalem. Upravo ovdje u prvi plan uvodi lik perzijskog kralja Kira koji će osvojiti […]

Iz 25,6-10a   Odlomak prvog čitanja središte je sekcije u kojoj prorok kroz pet poglavlja govori o Gospodnjem sudu nad pojedinim kraljevstvima u Izraelovoj blizini. Usred govora o uništavanju stoji veličanstvena najava gozbe pripremljene za sve narode.

Iz 5,1-7   U prvom dijelu petog poglavlja prorok Izaija donosi pjesmu sličnu onima korištenima u svadbenim slavljima. Ova, pak, nije vedrih nego sumornih tonova. Gospodin je opisan kao brižan vlasnik vinograda kako ga utemeljuje i poduzima sve mjere da bi uzrastao do pune zrelosti.

Ez 18,25-28: Nakon pada Jeruzalema i odvođenja prvih egzilanata u Babilon, ljudi postavljaju različita pitanja. Je li ovaj naraštaj, koji je doživio tragediju i trpi njezine posljedice, zaista toliko grješan da su zaslužili babilonsko sužanjstvo, kao što to tvrdi Druga Knjiga o Kraljevima u dvadesetom poglavlju?

Iz 55,6-9 Slaveći Gospodinovo kraljevstvo i svetost, Izaija promatra dijalektiku grijeh-kazna-spasenje te na kraju predviđa prevlast spasenja koje će Izrael iskusiti kao pravednost tj. oproštenje grijeha. Poglavlje iz kojega je uzeto prvo čitanje naglašava osobine i djelovanje riječi Božje: dostupna je svima i plodna, objavljuje misli Gospodnje koje su bitno drugačije od ljudskih.

Br 21,4b-9 Hod pustinjom u Knjizi Brojeva predstavlja prijelaznu fazu između oslobođenja iz ropstva i ulaska u Obećanu zemlju gdje Izrael mora kao zajednica živjeti oslobođenost na svim razinama. Vremenom postaje jasno da je Bogu bilo lakše izvesti ih iz Egipta, negoli odstraniti Egipat iz glava Izraelaca.

Ez 33,7-9 Nakon što je u prvom i drugom dijelu knjige govorio o razaranjima i babilonskom sužanjstvu kao kazni za grijehe Izraela (pars destruens), u trećem dijelu prorok Ezekiel započinje govor o obnovi Izraela (pars construens) i bavi se temama mogućnosti narodnog preporoda (Ez 33-37), Gospodinovim odlučujućim interventom protiv neprijatelja (Ez 38-39) te opisom nove […]

Jr 20,7-9 Prorok Jeremija unutar povijesnih događaja nastoji prepoznati Božju djelovanje kao poziv na obraćenje prije nego se dogodi ono što se više neće moći promijeniti. Pad Sjevernog kraljevstva treba služiti kao upozorenje Južnom na ozbiljnost i važnost koja proizlazi iz vjernosti Bogu (3,1-4).