„Ni ja te ne osuđujem. Idi i odsada više nemoj griješiti“ (Iv 8,11)

Idi i ne griješi više!

Čuli smo to toliko puta.

No, možda ipak iz tih riječi nismo doživjeli sve što smo mogli.

Kad čovjek pogriješi u prometu i vidi da je za dlaku izbjegao smrt, ove riječi znače: budeš li još jednom učinio sličnu glupost, gotov si…nema te više!

Ako smo pod vlašću nekog grubog gazde koji nas je za sitnice već okrutno kažnjavao, kad nam kaže idi i ne griješi više to zvuči zlokobno, ko prijetnja. Može u čovjeku pobuditi loš osjećaj straha. Može blokirati sve ono dobro i na život navući crne oblake.

Kako Isus izgovara ove riječi?

Uhvatili su je u grijehu.

Zna se što sljeduje takve po Božjem Zakonu.

Ali nisu priveli i muškarca.

To znači ipak im nije do Zakona.

Uzeli su je da poraze Isusa.

Poput mamca je bacili pred njega. Poput bombe koja treba načiniti štetu.

Jer ako Isus kaže da je osude, onda je pogazio svoj dotadašnji nauk i praksu opraštanja grijeha, prihvaćanja grešnika.

Ako je oslobodi, onda je prekršio Zakon. Iznjevjerio se Bogu.

Smatraju da je zamka savršena.

Vidi Isus sve to. Ali gleda i dalje, gleda dublje. U same temelje stvarnosti.

I vidi da su svi koji stoje pred Njim – robovi!

To je jasno sugovornicima rekao u lice u 8. poglavlju Evanđelja po Ivanu.

Sad to više ne govori nego iz toga djeluje.

Vidi ljude koji su bez slobode. Sputane. Žrtve grijeha. Svi ispred njega. I svi trebaju slobodu. Trebaju moć da spoznaju grijeh i da mu se odupru. To treba i ova preljubnica a i ovi koji su je bacili pred njega. Još i više oni jer dok je njezin grijeh išao bilo za užitko bilo za zaradom, oni griješe jer se licemjerno služe Božjim Zakonom da bi eliminirali Sina Božjega. Niti zbog elementarnog tjelesnog užitka niti zbog prijeko potrebne zarade.

Zato Isus umjesto rasprave o tome što propisuje Zakon za pojedini grijeh njihov pogle usmjerava na to da su svi grešnici. Svi su pod grijehom. Svi su ugroženi. Svi tonu. Svi trebaju spasenje. Jer mač Božje pravde je nad svima jednako. Shvatili su, okrenuli se i otišli.

Idi i ne griješi više! Umjesto pod prijetnjom neumitnog potopa, Isus smatra da ona može hoditi. Štoviše, može ići dalje tako da više ne griješi. Prvo – može ići dalje! Ima dalje! Nije sve gotovo. Neće, ne mora potonuti pod težinom grijeha.

I može biti slobodna. Može više ne griješiti! Postoji nova mogućnost. Postoji novi korak. Postoji sloboda u koju može ući. Štoviše, Isus vjeruje da ona to može! On vidi da je to mogućnost koju ona može iskoristiti. Bolja mogućnost. On joj je podrška za novi korak.

Kad se Kajinu činilo da nema druge nego ubiti svoga brata Abela, čuo je Božji glas. Mislio je da Bog više voli Abela i zato je bio ljubomoran. A sad Bog njemu govori Kao otac. Kao najbolji trener: vidi, grijeh na tebe vreba, ali ti mu se možeš oduprijeti. Možeš biti jači. Da je Kajin slušao i htio razmisliti, shvatio bi. Prvo, Bog je i njemu naklonjen – s njim je! Drugo, Kajinov problem nije nerješiv, postoji novi pogled na cijelu situaciju; može donijeti novu i bolju odluku.

I preljubnica sada stoji pred novim pogledom. Pred njom je nova mogućnost. Tu je i Sin Božji koji vjeruje da ona može ići u tu novu, bolju mogućnost. Može biti slobodna!

Evo, činim nešto novo, kaže Bog u prvom čitanju iz proroka Izaije. Evo, sve činim novo, ori se u Knjizi Otkrivenja! Za uvijek nove komplikacije u koje ulazi ljudski rod, Bog otvara uvijek noge mogućnosti. Uvijek zahvaća jače i dublje. Sve dok nije sam ušao u našu stvarnost i krenuo je zahvatiti iz temelja.

Potrebno je još sam da čovjek vidi ono novo što Bog stavlja pred njega. Da osjeti ono o čemu Kajin nije htio ni slušati ni razmisliti…i zato je ostao u starome. Ostao rob.

Pred preljubnicom se otvara novi pogled i na Božju blizinu koja je prati. I mogućnost novog pogleda na sebe. Na ono što je pre njom. Njezin korak može biti sasvim novi. Korak žene koja je okrijepljena Božjom blizinom i koja kreće u slobodu koju još nije iskusila.

Zato je Apostol Pavao kazao da sve smatra gubitkom – štoviše smećem – u odnosu na ono što mu otvara Krist: Božja blizina, zajedništvo s Njim, oproštenje grijeha, opravdanje, sloboda, novi život… Zato ne gleda ni lijepo ni desno ni nazad nego samo naprijed – prema Kristu. Osjeća da je to toliko blago da se s tim ne može ništa drugo usporediti. Najbolja od svih mogućnosti!

Sjedeće nedjelje, na Cvjetnisu, razmatrat ćemo cijenu neprocjenjivu kojom je plaćena.