Author Archive

20.9.2013: „…zareda obilaziti gradom i selom propovijedajući i navješćujući evanđelje o kraljevstvu Božjemu“ (Lk 8,1)

Evanđelje, Radosna vijest jest da smijem biti kao žena grešnica u prethodnom odlomku! Smijem nemati ništa pred Bogom, smijem biti nemoćan… I zahvalno od Njega primati… I to smjelo svjedočiti pred prezirnim podsmijehom okoline. U zagrljaju kojega ništa ne može potamniti… Radosna je vijest da Kraljevstvo upravo znači vladavinu Božjeg srca koje želi jednostavno i […]

2. Prvi izvještaj o Stvaranju: konfliktnost čovjekovog postojanja

Jedan židovski spis (Gen. Rabbah VIII,5) želi reći izreći misao da je čovjek gotovo nemoguć projekt. On kaže ovako: kad se Bog pripremio da stvori čovjeka, podijeliše se anđeli koji su mu u službi. Jedni govorahu: da, stvori ga; drugi: ne, nemoj ga stvoriti. Anđeli Ljubavi i Pravde su željeli da čovjek bude stvoren, ali […]

1. Prvi izvještaj o stvaranju čovjeka (Post 1,1-2,4a)

Biblijska prapovijest tj. prvih jednaest poglavlja Knjige Postanka (Post 1-11) jest temelj za razumijevanje biblijskog poimanja čovjeka, povijesti te njihovog odnosa prema Bogu.

Ovi reci dok govore o postanku svijeta svemu daju još jedno dublje značenje. Govoreći o događajima jezikom mitova i legendi kojima su se služili i drugi narodi, biblijski pisac ovdje opisuje odnos Boga i njegovog stvorenja čovjeka. Zato je svijet koji je opisan u Post 1-11 drugačiji od svijeta kakav opisuju slijedeća poglavlja. Dakako, ova poglavlja nisu ni mitovi a ni povijest u znanstvenom smislu, nego panorama ljudske situacije u svijetu, opis konstanti svijeta u kojima i sami živimo, ali izražen posebnim jezikom kojeg ćemo detaljnije poručavati.

19.9.2013: „…oprošteni su joj grijesi mnogi jer ljubljaše mnogo“ (Lk 7,47)

Šimun je svoj pogled na svijet i religioznost podesio tako da je on proizlazi ispravan. Možda je malo reći ispravan – on je visoko uzdignut nad mnogima drugima. Ne vidi što bi mu moglo nedostajati: tȁ ispunio je sve – sve svoje uvjete! Žena grešnica je svjesna svoje grešnosti. Svjesna da je nedostojna živjeti. A to što živi jest očitovanje Božjeg milosrđa. Svjesna je da si život ne može dati i a ovaj koji prima upropaštava. I zato moli oproštenje. Njezine suze nisu formalnost – ona stoji pred Bogom i žali za bol koju mu nanosi. Da, ona osjeti Njegovu bol i žali zajedno s Njim.